Ascenso de la clase media en la región

Por Fabián Curotto 

Sectores de la clase media argentina -como tambien del resto de la región- suelen  ver,

ya sea por una cuestion de prejuicio influído por determinados medios de comunicación 

al servicio de intereses particulares o por un prejuicio cultural, que los gobiernos 

"progresistas" de la región juegan en contra de sus intereses sectoriales.

Las estadísticas, a las cuales podemos juzgar de poseer una mirada incompleta pero 

no podemos calificar objetivamente de fantasiosas, dan datos que no avalan que

grupos del sector que estamos abordando sigan reproduciendo un discurso dado

por verdadero por unos cuantos y que tiene, muchas veces, el molesto tono

de la victimización sobreactuada.

Por caso gran parte de esos grupos son los que activan de modo notable la economiía

nacional mediante el consumo de bienes y servicios, por tomar dos ejemplos.

Como primer dato se vendieron 498.620 automóviles, registradas en el primer semestre 
de este 2013, tras haber crecido en junio pasado 5,21% con respecto a igual período 

de 2012, según informaron autoridades de ese sector. 

Y a traves de esa industria sin humo que es el turismo, alcanzando las casi 6.000.000 
de llegadas de compatriotas a los distintos destinos del país, durante los fines de semana 

largo del primer semestre de 2013 segun confirmó la Cámara Argentina de Turismo.

Muy afortunadamente no sólo lo que conocemos como clase media viaja durante esos 

fines de semana largos; tambien pueden hacerlo, desde 2003 a esta parte, sectores que 

son reconocibles como populares.

Ahora bien, nadie negaría con seriedad lo que acabo de exponer y sin embargo desde

la tapa de algunos diarios o desde la pantalla de grupos mediáticos corporativos, 

durante el primer semestre del año se alentaba a creer que todo se estaba 

derrumbando inexorablemente. 

La irresponsabilidad informativa estaba a cargo de empleados que juegan 

al periodismo, asesorados por economistas neoliberales que desean volver a hacer 

sus negocios desde el poder gubernamental, como en los '90, y que para volver 

necesitan del fracaso económico de nuestro pais, y tratan de convencer, de modo 

totalmente arbitrario y para nada inocente, que un modelo redistributivo de la riqueza 

no puede ser sostenido en el tiempo y que crecimiento económico con inclusión social 

es -vaya uno a saber de qué modo- sinónimo de fracaso o de fin de ciclo. 

Evidentemente no es mas que una perversa expresión de deseo. Como dijo un senador 

del oposicionismo hace pocosmeses cuando se percibía una merma en los números
favorables de nuestra balanza comercial "a veces pienso que si la economía mejorara 

un poco ¿qué pasaría con las elecciones?”. Por suerte para el pueblo, para el pais, esa

merma ya es pasado y se volvió a niveles interesantes para cualquier balanza comercial.

El senador Ernesto Sanz estara triste seguramente, como todo aquel que no tiene 

propuestas programáticas nacionales y está identificado mas con la agenda de las 

corporaciones antipopulares que con los intereses de los ciudadanos.

Hechos y palabras. A continuación un informe elaborado por EGES,consultora

integral en gestión pública.

Ascenso de la clase media en la región

Recientemente el Banco Mundial realizó una publicación en la cual destaca

el ascenso de la clase media en América Latina y el Caribe, como así también un

fuerte descenso en la pobreza. Si bien es importante resaltar los matices que esto

ha tenido en los diferentes países, es relevante destacar que ha existido un

ascenso generalizado, en donde las claves para entender este fenómeno residen

en un conjunto de factores en común en los que se destacan, una correlación

entre nivel de estudios y ascenso social, que la cabeza del hogar posea un empleo

formal y la residencia en zonas urbanas.

En América Latina y el Caribe, una región de casi 600 millones de

habitantes, los pobres mejoraron su situación más rápidamente que los ya

acomodados. Sin embargo,pese a los avances que incluyen un incremento de la

media de ingresos del 25% en la última década en la región, aún persisten

notables bolsas de pobreza. Alrededor de 80 millones de personas siguen viviendo

en la pobreza extrema. Según el informe, la mitad de ellos está en Brasil y México.

El informe, si bien parece auspicioso y genera una expectativa positiva en

los analistas, se basa en un análisis económico basado estrictamente en el nivel

de ingresos, dejando de lado otras variables como el nivel educativo, la propiedad

de bienes duraderos o las características de la vivienda.

Así también se señala que el trabajador de clase media en laregión es principalmente 
empleado formal antes que cuentapropista y trabaja principalmente en sectores 

de servicios, como salud, educación, sector público o industriamanufacturera.

Ahora bien, vale analizar las características de la clase media Argentina según los datos existentes, 
a los fines de comprender su realidad particular y poder comparar con la información brindada
 por el informe del Banco Mundial. 

Para ello, hemos analizado la última Encuesta Permanente de Hogares que

se encuentra disponib le en el Indec, la cual corresponde a diciembre de 2012. 

Con ello, realizamos un corte en la base de datos y analizamos cuales eran las

características sociolaborales de la población que recibe ingresos entre 2.300 y

10.000 pesos. Este conjunto de la población, si bien es arbitrario, responde a lo

que consideramos el mayor porcentaje de las personas insertas dentro de la

denominada “clase media”. 

Vale resaltar que los expertos del Banco Mundial consideran que se pertenece a la clase media 
en la región cuando se obtiene un ingreso medio de entre 10 y 50 dólares al día. 

De este conjunto poblacional podemos detallar que:

-Más del 70% es empleado.

-Un 12% es inactivo (jubilados o estudiantes).

-Sólo un 4% posee su propia empresa.

-Un 18% trabaja en el sectorpúblico.

-Un 22% trabaja en negro (no recibe un descuento jubilatorio por su

actividad laboral.

Así también, en la siguiente tabla, detallamos cual es el nivel de estudios de

este subconjunto

Nivel de estudios de las personas que cobran entre $2.300 y $10.000 por mes

Secundaria completa 26,9%

Superior universitaria completa 24,5%

Primaria completa 17,02%

Superior universitaria incompleta 13,9%

Secundaria incompleta 13 ,7%

 Primaria completa 17,2%

Primaria incompleta 3,4%

Sin instruccion 0,5% 

Como podemos observar, más del 75% ha finalizado la secundaria y un 38% al menos 
ha intentado realizar una carrera universitaria. Esto parecería indicar que existen ciertas bases
sobre las cuales este sector se encuentra contenido o bien que resguardarían su nivel de ingresos. 

Un elevado nivel de estudios o un trabajo en el sector formal, parecen estar

sumamente relacionados a la situación por la cual atraviesa este segmento de la

sociedad.

También indica otra cuestión en Argentina: el Estado como generador de

empleo directo (es decir aquellas personas que trabajan directamente para algún

sector de la administración pública), contribuye sólo en una porción residual a

engrosar las filas de este sector, ya que sólo un 18% de ese subconjunto, trabaja

en el sector público.

Se podría afirmar que gran parte de los esfuerzos del Estado, al menos

desde 2003 en adelante han estado puestos en herramientas redistributivas o de

carácter “más solidario” a los fines de dar un resguardo a los sectores más

vulnerables. Ejemplo de ello, han sido estatización de las AFJP, que se nutre de

los aportes de todos los sectores de la sociedad o bien la ampliación del número

de Universidades Nacionales, que además de permitir acceder a una carrera

superior a jóvenes sin recursos, engrosan sus filas en gran parte con jóvenes

provenientes de sectores medios, que en su gran mayoría han sido la primera

generación en poder acceder a la universidad.

Juan Domingo Perón, a 39 años de su muerte

El 1° de julio de 1974 fallecía Juan Domingo Perón. Figura clave en la historia del país. Defendió los derechos de los trabajadores, impulsó la industria nacional y creó un movimiento político que continúa vigente. 

Juan Domingo Perón, defendió los derechos de los trabajadores, impulsó la industria nacional, incentivó el desarrollo de la actividad gremial y sindical, propulsó el voto femenino, integró a la mayoría de la población argentina a la vida política y creó un movimiento político y social que continúa articulando intereses de amplios y mayoritarios sectores sociales. Dueño de un carisma único, una oratoria cautivante, una prosa privilegiada y una visión del contexto político y social única, todavía es objeto de amores y de odios, pero nunca de indiferencia.

Su figura no es sólo un referente para explicar la historia argentina de mitad del siglo XX para acá, también tuvo y tiene una presencia indiscutible en la vida cotidiana de la mayoría de la población que por primera vez se incorporó al mercado laboral y a la participación política en un marco de reconocimiento de sus derechos sociales.

Biografía

Perón nació en Lobos, en la provincia de Buenos Aires, el 8 de octubre de 1895. Su padre fue Mario Tomás Perón, era un pequeño productor agrícola-ganadero, y su madre, Juana Sosa. Perón deseaba ser médico como su abuelo –Tomás Perón, muy reconocido en su profesión-, pero finalmente, en 1911, ingresó al Colegio Militar de la Nación y egresó en 1913 con el grado de subteniente del arma de Infantería.

En 1929 contrajo matrimonio con Aurelia Tizón, quien murió muy joven, en septiembre de 1938. En 1930 ya era miembro del Estado Mayor del Ejército. Continuó publicando textos militares y también redactó un estudio sobre el idioma de los indios araucanos.

En 1939 integró la Misión de estudios en el extranjero que el Ejército Argentino envió a Europa. Regresó a principios de 1940, luego de recorrer España, Alemania, Hungría, Francia, Yugoslavia y Albania. Fue destinado al Centro de Instrucción de Montaña (Mendoza) y en 1941 ascendió al grado de Coronel.

A partir de 1943 su vida militar comenzó a converger hacia la política. El 4 de junio de ese año, participó en la Revolución militar que terminó un proceso de fraude y corrupción política, iniciado con el golpe militar de 1930, que había desplazado al presidente constitucional Hipólito Yrigoyen. Perón tenía el grado de Coronel y formaba parte de un grupo de oficiales organizados en una especie de logia denominada GOU (Grupo Oficiales Unidos) que sostenía un pensamiento nacionalista y de recuperación ética.

En el gobierno militar, Perón comenzó en cargos menores. En octubre de 1943, solicitó desempeñarse en el Departamento Nacional del Trabajo, desde donde inició su contacto con la clase trabajadora. Convirtió al modesto organismo en Secretaría de Trabajo y Previsión, amplió sus facultades y asumió su nueva titularidad el 10 de diciembre de 1943.

Desde allí impulsó la organización de los trabajadores en sindicatos, transmitiéndole al movimiento obrero una visión reivindicatoria y nacional del trabajo y promovió una legislación protectora inspirada en los principios de justicia social. A principios de 1944 conoció a María Eva Duarte que sería su esposa y a quién la historia ha inmortalizado con el nombre de Evita.

Por su desempeño en la Secretaría, comenzó a crecer su popularidad en la clase trabajadora, lo cual despertó desconfianza en muchos de los mandos del Ejército. El 10 de octubre de 1945 Perón fue obligado a renunciar y fue encarcelado en la Isla Martín García, -situada en el Río de La Plata, frente a la ciudad de Buenos Aires.

Una vez conocida esta noticia por los trabajadores, se declaró una huelga general espontánea en todo el país. Contingentes obreros comenzaron a marchar hacia la Casa de Gobierno, cubriendo la Plaza de Mayo con una multitud que reclamaba su libertad. El 17 de octubre de 1945, y ante la presión popular, Perón fue puesto en libertad y convocado por los propios gobernantes militares a hablar a la multitud para calmarla.

A los 50 años de edad, Perón iniciaba su entrada emblemática a la vida política del país. En ese mismo año contrajo matrimonio con Eva Perón, cuya figura merece un desarrollo aparte.

El gobierno militar, debilitado por los acontecimientos, convocó a elecciones presidenciales para el 24 de febrero de 1946. Perón, con apenas cuatro meses de tiempo, presentó su candidatura con la fórmula Perón-Quijano y organizó sus bases políticas de apoyo que fueron los trabajadores, sectores independientes y desprendimientos progresistas de los partidos tradicionales Perón triunfó con el 52% de los votos y asumió la Presidencia de la Nación. Ya en el Gobierno fundó el Movimiento Peronista. Comenzó una gestión de fuerte preocupación nacional y social.

En 1949 se reformó la Constitución Nacional mediante elección democrática de constituyentes y se incorporaron los nuevos derechos sociales, como también el voto femenino. En 1951 la formula Perón-Quijano fue reelecta por un nuevo período de seis años con el 62%. En 1952 murió Eva Perón, "Evita", afectada por un cáncer. Se creó en torno a Perón un gran vacío afectivo.

El 16 de septiembre de 1955 el Gobierno constitucional de Perón fue derrocado por un golpe militar apoyado por los sectores más reaccionarios de la sociedad. Comenzó un largo período de proscripción política del Movimiento Justicialista, persecución a sus integrantes mediante fusilamientos, cárcel y destierro. Perón debió exiliarse. Este cruento período se extendió por 18 años, durante los cuales las Fuerzas Armadas asumieron el control político del país.

Perón se exiló en países latinoamericanos, conoció a una joven argentina, María Estela Martínez, que se convertiría en su tercera esposa, y a partir de 1960 se trasladó a España donde vivió en Madrid hasta que pudo regresar a su patria por primera vez el 17 de noviembre de 1972 y, definitivamente, el 20 de junio de 1973.

El gobierno militar argentino presidido por el Gral. Lanusse convocó a elecciones presidenciales para el 11 de marzo de 1973, pero proscribió a Perón. El Movimiento Justicialista ganó las elecciones con el 49,59% de los votos con la fórmula Cámpora-Solano Lima designada por Perón. Una vez en el gobierno, el presidente Cámpora renunció al cargo y se convocó a nuevas elecciones presidenciales sin proscripciones para el 23 de septiembre de 1973. El Movimiento Justicialista propuso la fórmula Perón-Perón -Juan Domingo Perón y su esposa Isabel Martínez de Perón-, que obtuvo el triunfo con más del 60% de los votos.

 01.07.2013 (fuente Argentina.ar)

Antecedente sobre la democratizacion de espacios excluyentes

Por Fabián Curotto

Las Universidades eran por entonces un bastión del clero y de la oligarquía, los espacios de participación en ellas no existían. Pero algo cambió.

El 21 de junio de 1918 se publica en Córdoba el Manifiesto Liminar, con los reclamos de estudiantes universitarios que conducirían a la Reforma Universitaria.

A principios de esta semana la Presidenta de la Nación, Cristina Fernandez, se refirió en el aniversario número 400 de la Universidad Nacional de Córdoba a esta reforma, impulsada por jóvenes estudiantes, y que sería un punto de referencia insoslayable en cuanto a la instalación definitiva del debate sobre una universidad mas participativa en nuestro paiía, leasé mas democrática.

Deodoro Roca, por entonces de 28 años, fue quien redactó íntegramente dicho manifiesto. La voluntad política del entonces Presidente Hipólito Yrigoyen venía acompañando las demandas del estudiantado universitario de aquellos tiempos pues, ademas de considerarlas justas, era la posibilidad de horadar la plena influencia que tenian los conservadores sobre los destinos de las universidades.

El eje del documento es la denuncia de la "antigua y anacrónica estructura" de gobierno universitario que no había sido modificada desde los tiempos coloniales, que en palabras de su autor constituía la "última cadena que, en pleno siglo XX, nos ataba a la antigua dominación monárquica y monástica".

La reforma se alza contra una serie de antiguos privilegios, de la "cosa hecha a medida de unos pocos".
Su difusión e influencia se extendió rápidamente el resto de Latinoamérica constituyendo la base de todos los movimientos reformistas posteriores.

 Por estos tiempos quedan aún en Argentina "clubes exclusivos", en los cuales la participación popular es nula a pesar de ser justamente los sectores populares los mas afectados por las decisiones de esos pocos privilegiados, que en los hechos terminan estando por sobre las leyes, por sobre la regla general.

El Poder Judicial cuando  opera corporativamente lo hace sabiéndose una zona liberada, zona liberada en perjuicio de las mayorías (liberada de impuestos, liberada de rendición de cuentas, liberada del control general, entre otras cosas). Modificar esto era y es impostergable, pero las élites se aferran a sus privilegios como el Zar lo hacía a sus deleites palaciegos. Pero la época de los zares ha terminado, por mas que algunos oprimidos -por un extraño sindrome de arbitraria identificación- sigan admirando los mecanismos de opresión pensados contra ellos mismos.

En el artículo N°16 de nuestra Constitución Nacional leemos "Todos sus habitantes son iguales ante la ley"... y continúa "La igualdad es la base del impuesto y de las cargas públicas." 
Bueno, algunos que luego hablan de las bondades absolutas de nuestra Constitución (que es para muchos de nosotros anacrónica en algunos aspectos) olvidan -con voluntad sumisa y genuflexa- que los jueces no son detallados como excepciones en dicho artículo.

Corporaciones o Democracia, sigue siendo la discusión por estos dias.

Ahora sí, el contenido del Manifiesto Liminar:

La Juventud Argentina de Córdoba a los hombres libres de Sudamérica

21 de junio de 1918 Hombres de una República libre, acabamos de romper la última cadena que, en pleno siglo XX, nos ataba a la antigua dominación monárquica y monástica. Hemos resuelto llamar a todas las cosas por el nombre que tienen. Córdoba se redime. Desde hoy contamos para el país una vergüenza menos y una libertad más. Los dolores que quedan son las libertades que faltan. Creemos no equivocarnos, las resonancias del corazón nos lo advierten: estamos pisando sobre una revolución, estamos viviendo una hora americana. La rebeldía estalla ahora en Córdoba y es violenta porque aquí los tiranos se habían ensoberbecido y era necesario borrar para siempre el recuerdo de los contrarrevolucionarios de Mayo. Las universidades han sido hasta aquí el refugio secular de los mediocres, la renta de los ignorantes, la hospitalización segura de los inválidos y —lo que es peor aún— el lugar donde todas las formas de tiranizar y de insensibilizar hallaron la cátedra que las dictara. Las universidades han llegado a ser así fiel reflejo de estas sociedades decadentes que se empeñan en ofrecer el triste espectáculo de una inmovilidad senil. Por eso es que la ciencia frente a estas casas mudas y cerradas, pasa silenciosa o entra mutilada y grotesca al servicio burocrático. Cuando en un rapto fugaz abre sus puertas a los altos espíritus es para arrepentirse luego y hacerles imposible la vida en su recinto. Por eso es que, dentro de semejante régimen, las fuerzas naturales llevan a mediocrizar la enseñanza, y el ensanchamiento vital de organismos universitarios no es el fruto del desarrollo orgánico, sino el aliento de la periodicidad revolucionaria. Nuestro régimen universitario —aún el más reciente— es anacrónico. Está fundado sobre una especie de derecho divino; el derecho divino del profesorado universitario. Se crea a sí mismo. En él nace y en él muere. Mantiene un alejamiento olímpico. La federación universitaria de Córdoba se alza para luchar contra este régimen y entiende que en ello le va la vida. Reclama un gobierno estrictamente democrático y sostiene que el demos universitario, la soberanía, el derecho a darse el gobierno propio radica principalmente en los estudiantes. El concepto de autoridad que corresponde y acompaña a un director o a un maestro en un hogar de estudiantes universitarios no puede apoyarse en la fuerza de disciplinas extrañas a la sustancia misma de los estudios. La autoridad, en un hogar de estudiantes, no se ejercita mandando, sino sugiriendo y amando: enseñando. Si no existe una vinculación espiritual entre el que enseña y el que aprende, toda enseñanza es hostil y por consiguiente infecunda. Toda la educación es una larga obra de amor a los que aprenden. Fundar la garantía de una paz fecunda en el artículo conminatorio de un reglamento o de un estatuto es, en todo caso, amparar un régimen cuartelario, pero no una labor de ciencia. Mantener la actual relación de gobernantes a gobernados es agitar el fermento de futuros trastornos. Las almas de los jóvenes deben ser movidas por fuerzas espirituales. Los gastados resortes de la autoridad que emana de la fuerza no se avienen con lo que reclaman el sentimiento y el concepto moderno de las universidades. El chasquido del látigo sólo puede rubricar el silencio de los inconscientes o de los cobardes. La única actitud silenciosa, que cabe en un instituto de ciencia es la del que escucha una verdad o la del que experimenta para crearla o comprobarla. Por eso queremos arrancar de raíz en el organismo universitario el arcaico y bárbaro concepto de autoridad que en estas casas de estudio es un baluarte de absurda tiranía y sólo sirve para proteger criminalmente la falsa dignidad y la falsa competencia. Ahora advertimos que la reciente reforma, sinceramente liberal, aportada a la Universidad de Córdoba por el doctor José Nicolás Matienzo no ha inaugurado una democracia universitaria; ha sancionado el predominio de una casta de profesores. Los intereses creados en torno de los mediocres han encontrado en ella un inesperado apoyo. Se nos acusa ahora de insurrectos en nombre de un orden que no discutimos, pero que nada tiene que hacer con nosotros. Si ello es así, si en nombre del orden se nos quiere seguir burlando y embruteciendo, proclamamos bien alto el derecho a la insurrección. Entonces la única puerta que nos queda abierta a la esperanza es el destino heroico de la juventud. El sacrificio es nuestro mejor estímulo; la redención espiritual de las juventudes americanas nuestra única recompensa, pues sabemos que nuestras verdades lo son —y dolorosas— de todo el continente. ¿Que en nuestro país una ley —se dice—, la ley de Avellaneda, se opone a nuestros anhelos? Pues a reformar la ley, que nuestra salud moral lo está exigiendo. La reforma Matienzo no ha inaugurado una democracia universitaria; ha sancionado el predominio de una casta de profesores. Los intereses creados en torno de los mediocres han encontrado en ella inesperado apoyo. Se nos acusa ahora de insurrectos en nombre de un orden que no discutimos, pero que nada tiene que hacer con nosotros. Si ello es así, si en nombre del orden se nos quiere seguir burlando y embruteciendo, proclamamos bien el alto el derecho sagrado a la insurrección. Entonces la única puerta que nos queda abierta a la esperanza es el destino heroico de la juventud. El sacrificio es nuestro mejor estímulo; la redención espiritual de la juventudes americanas nuestra única recompensa, pues sabemos que nuestras verdades lo son –y dolorosas- de todo el continente. ¿Qué en nuestro país una ley –se dice-, la ley de Avellaneda, se opone a nuestros anhelos? Pues a reformar la ley, que nuestra salud moral lo está exigiendo. La juventud vive siempre en trance de heroísmo. Es desinteresada, es pura. No ha tenido tiempo aún de contaminarse. No se equivoca nunca en la elección de sus propios maestros. Ante los jóvenes no se hace mérito adulando o comprando. Hay que dejar que ellos mismos elijan sus maestros y directores, seguros de que el acierto ha de coronar sus determinaciones. En adelante, sólo podrán ser maestros en la república universitaria los verdaderos constructores de almas, los creadores de verdad, de belleza y de bien. La juventud universitaria de Córdoba cree que ha llegado la hora de plantear este grave problema a la consideración del país y de sus hombres representativos. Los sucesos acaecidos recientemente en la Universidad de Córdoba, con motivo de la elección rectoral, aclaran singularmente nuestra razón en la manera de apreciar el conflicto universitario. La federación universitaria de Córdoba cree que debe hacer conocer al país y a América las circunstancias de orden moral y jurídico que invalidan el acto electoral verificado el 15 de junio. Al confesar los ideales y principios que mueven a la juventud en esta hora única de su vida, quiere referir los aspectos locales del conflicto y levantar bien alta la llama que está quemando el viejo reducto de la opresión clerical. En la Universidad Nacional de Córdoba y en esta ciudad no se han presenciado desórdenes; se ha contemplado y se contempla el nacimiento de una verdadera revolución que ha de agrupar bien pronto bajo su bandera a todos los hombres libres del continente. Referiremos los sucesos para que se vea cuánta razón nos asistía y cuánta vergüenza nos sacó a la cara la cobardía y la perfidia de los reaccionarios. Los actos de violencia, de los cuales nos responsabilizamos íntegramente, se cumplían como en el ejercicio de puras ideas. Volteamos lo que representaba un alzamiento anacrónico y lo hicimos para poder levantar siquiera el corazón sobre esas ruinas. Aquellos representan también la medida de nuestra indignación en presencia de la miseria moral, de la simulación y del engaño artero que pretendía filtrarse con las apariencias de la legalidad. El sentido moral estaba obscurecido en las clases dirigentes por un fariseísmo tradicional y por una pavorosa indigencia de ideales. El espectáculo que ofrecía la asamblea universitaria era repugnante. Grupos de amorales deseosos de captarse la buena voluntad del futuro rector exploraban los contornos en el primer escrutinio, para inclinarse luego al bando que parecía asegurar el triunfo, sin recordar la adhesión públicamente empeñada, el compromiso de honor contraído por los intereses de la universidad. Otros —los más— en nombre del sentimiento religioso y bajo la advocación de la Compañía de Jesús, exhortaban a la traición y al pronunciamiento subalterno. (¡Curiosa religión que enseña a menospreciar el honor y deprimir la personalidad! ¡Religión para vencidos o para esclavos!). Se había obtenido una reforma liberal mediante el sacrificio heroico de una juventud. Se creía haber conquistado una garantía y de la garantía se apoderaban los únicos enemigos de la reforma. En la sombra los jesuitas habían preparado el triunfo de una profunda inmoralidad. Consentirla habría comportado otra traición. A la burla respondimos con la revolución. La mayoría representaba la suma de la represión, de la ignorancia y del vicio. Entonces dimos la única lección que cumplía y, espantamos para siempre la amenaza del dominio clerical. La sanción moral es nuestra. El derecho también. Aquellos pudieron obtener la sanción jurídica, empotrarse en la ley. No se lo permitimos. Antes de que la iniquidad fuera un acto jurídico, irrevocable y completo, nos apoderamos del salón de actos y arrojamos a la canalla, sólo entonces amedrentada, a la vera de los claustros. Que esto es cierto, lo patentiza el hecho de haber, a continuación, sesionado en el propio salón de actos la federación universitaria y de haber firmado mil estudiantes sobre el mismo pupitre rectoral, la declaración de huelga indefinida. En efecto, los estatutos reformados disponen que la elección de rector terminará en una sola sesión, proclamándose inmediatamente el resultado, previa lectura de cada una de las boletas y aprobación del acta respectiva. Afirmamos, sin temor de ser rectificados, que las boletas no fueron leídas, que el acta no fue aprobada, que el rector no fue proclamado, y que, por consiguiente, para la ley, aún no existe rector de esta universidad. La juventud universitaria de Córdoba afirma que jamás hizo cuestión de nombres ni de empleos. Se levantó contra un régimen administrativo, contra un método docente, contra un concepto de autoridad. Las funciones públicas se ejercitaban en beneficio de determinadas camarillas. No se reformaban ni planes ni reglamentos por temor de que alguien en los cambios pudiera perder su empleo. La consigna de «hoy para ti, mañana para mí», corría de boca en boca y asumía la preeminencia de estatuto universitario. Los métodos docentes estaban viciados de un estrecho dogmatismo, contribuyendo a mantener a la universidad apartada de la ciencia y de las disciplinas modernas. Las elecciones, encerradas en la repetición interminable de viejos textos, amparaban el espíritu de rutina y de sumisión. Los cuerpos universitarios, celosos guardianes de los dogmas, trataban de mantener en clausura a la juventud, creyendo que la conspiración del silencio puede ser ejercitada en contra de la ciencia. Fue entonces cuando la oscura universidad mediterránea cerró sus puertas a Ferri, a Ferrero, a Palacios y a otros, ante el temor de que fuera perturbada su plácida ignorancia. Hicimos entonces una santa revolución y el régimen cayó a nuestros golpes. Creímos honradamente que nuestro esfuerzo había creado algo nuevo, que por lo menos la elevación de nuestros ideales merecía algún respeto. Asombrados, contemplamos entonces cómo se coaligaban para arrebatar nuestra conquista los más crudos reaccionarios. No podemos dejar librada nuestra suerte a la tiranía de una secta religiosa, ni al juego de intereses egoístas. A ellos se nos quiere sacrificar. El que se titula rector de la Universidad de San Carlos ha dicho su primera palabra: «Prefiero antes de renunciar que quede el tendal de cadáveres de los estudiantes». Palabras llenas de piedad y de amor, de respeto reverencioso a la disciplina; palabras dignas del jefe de una casa de altos estudios. No invoca ideales ni propósitos de acción cultural. Se siente custodiado por la fuerza y se alza soberbio y amenazador. ¡Armoniosa lección que acaba de dar a la juventud el primer ciudadano de una democracia universitaria! Recojamos la lección, compañeros de toda América; acaso tenga el sentido de un presagio glorioso, la virtud de un llamamiento a la lucha suprema por la libertad; ella nos muestra el verdadero carácter de la autoridad universitaria, tiránica y obcecada, que ve en cada petición un agravio y en cada pensamiento una semilla de rebelión. La juventud ya no pide. Exige que se le reconozca el derecho a exteriorizar ese pensamiento propio en los cuerpos universitarios por medio de sus representantes. Está cansada de soportar a los tiranos. Si ha sido capaz de realizar una revolución en las conciencias, no puede desconocérsele la capacidad de intervenir en el gobierno de su propia casa. La juventud universitaria de Córdoba, por intermedio de su federación, saluda a los compañeros de América toda y les incita a colaborar en la obra de libertad que inicia.

Y firmaban:  Enrique F. Barros, Horacio Valdés, Ismael C. Bordabehere, presidentes - Gumersindo Sayago - Alfredo Castellanos - Luis M. Méndez - Jorge L. Bazante - Ceferino Garzón Maceda - Julio Molina - Carlos Suárez Pinto - Emilio R. Biagosh - Ángel J. Nigro - Natalio J. Saibene - Antonio Medina Allende - Ernesto Garzón.

1787 - Nace Manuel Dorrego

Un dia como hoy nacía Manuel Dorrego, para no morir ! 
Un héroe popular que tambien cayó bajo las balas de la oligarquía... despues nos vienen a vender desde una hegemonía mediatica funcional al coloniaje que es ahora cuando se propician divisiones... HIPÓCRITAS !! El sueño de una Patria Liberada siempre necesitó de compromisos y definiciones firmes, y siempre contó con traidores. Nada nuevo bajo el sol, pero el sol sigue asomando.

 
A continuacion comparto un texto de Hernán Brienza, autor del libro "El Loco Dorrego"

Le decían "el loco", por sus irreverencias militares que enfurecían a San Martín y Belgrano. Pero desde el gobierno intentó aplicar un muy cuerdo plan de desarrollo productivo y organización nacional. Tocó intereses que explican el tamaño y la saña final de sus enemigos.

Manuel Dorrego, nacido el 11 de junio de 1787 y fusilado 41 años después por Juan Galo de Lavalle, fue revolucionario en Santiago de Chile, soldado y eficaz coronel del Ejército del Norte, exiliado político, periodista –fundador del diario El Tribuno–, legislador nacional y gobernador de la provincia de Buenos Aires. Vehemente, díscolo, insubordinado, apasionado, pagó con su muerte los aciertos de su vida política: haberse mantenido fiel al pensamiento republicano y democrático y, sobre todo, haber sido el primer líder popular de la Argentina. Sin embargo, en comparación con su grandeza, es el gran olvidado de la historia nacional.

"Jacobino y liberalísimo", como lo definió José Ingenieros en su libro La evolución de las ideas argentinas, es heredero de la línea fundada por Mariano Moreno y profundizada por Bernardo de Monteagudo tras las jornadas de Mayo de 1810. Es, también, un caso singular: republicano y federal, ilustrado y popular, porteño y bolivariano, liberal pero nacionalista, Dorrego.

El "loco"

Manuel Críspulo Bernabé –tal era su nombre completo– fue el quinto y ultimo hijo de una próspera y comercial familia de portugueses, lo que significaba en la Buenos Aires colonial poco menos que un enemigo de la corona española. Dorrego estudiaba Derecho en Santiago de C hile cuando lo sorprendió la Revolución de Mayo, por eso no participó del proceso en su ciudad natal, pero sí tuvo una destacada participación en el alzamiento trasandino de junio.

Fue el primer patriota que cruzó la Cordillera de los Andes a cargo de un ejército. Lo hizo en 1811, seis años antes que José de San Martín, sólo que en sentido inverso, desde Chile a la Argentina, con tres contingentes de 300 hombres por vez.

 Durante los años siguientes, Dorrego fue coronel del ejército del Alto Perú, bajo las órdenes de Manuel Belgrano, y con su valiente accionar al mando de los Cazadores –la tropa de elite– se obtuvieron las victorias de Tucumán y Salta, definitivas para consolidar el poder de la Primera Junta. Enseguida, fue sancionado por alentar a que dos soldados se batieran a duelo. Quedó confinado en Jujuy, mientras ocurrían los desastres de Vilcapugio y Ayohuma, derrotas que –según Belgrano– no se habrían producido si Dorrego hubiera estado al mando de los Cazadores. Cuando San Martín se presentó ante Belgrano para reemplazarlo se produjo uno de los hechos más insólitos de la historia militar argentina. En una ronda de unificación de voces de mando, Dorrego se burló de la voz finita de Belgrano y fue separado definitivamente de ese ejército. Ya se lo conocía entre la tropa como "El loco Dorrego".

Hasta 1816, por recomendación de San Martín que encontraba así un punto de equilibrio salvaguardando la autoridad de Belgrano sin prescindir de Dorrego en la lucha por la independencia, participó de las batallas en la Mesopotamia contra las fuerzas artiguistas. Pero cuando averigua que el director supremo Juan Martín de Pueyrredón había negociado con el Imperio del Brasil la entrega de la Banda Oriental para sacarse de encima a Artigas y al mismo tiempo trasladar recursos de esa guerra al cruce de los Andes, Dorrego prepara la defensa uruguaya. Pueyrredón ordenó apresarlo y desterrarlo a Baltimore, Estados Unidos. En pleno viaje, el barco es asaltado por piratas y a punto estuvo de ser fusilado cuando la nave fue detenida en Jamaica. Pudo explicar a tiempo que era doble prisionero: del poder de Buenos Aires y de los bucaneros.

En Norteamérica, se enamora de las ideas federales y cuando regresa a Buenos Aires, en 1820, ya no es un jovencito díscolo: es todo un hombre político.

El cuerdo

En esta segunda etapa de su vida, Dorrego enfrentó desde la prensa y la Legislatura a los unitarios cuyo hombre fuerte era Bernardino Rivadavia. Desde su banca abogó por el voto popular, libre y sin coacciones y la extensión del sufragio a todos los sectores de la sociedad, incluso para los humildes que tenían vedado el acceso a los derechos políticos, por ejemplo, los jornaleros o los empleados domésticos.

Quizás el discurso más interesante que dio fue el del 29 de septiembre de 1826. Ese día delineó su proyecto de un país federal sostenido en economías regionales viables con mayor racionalidad que el centralismo unitario basado en la especulación financiera y aduanera. Dorrego buscar germinar la idea de una gran federación republicana que incluyera no sólo a la Banda Oriental sino también a los estados del sur de Brasil –los actuales departamentos de Río Grande, San Pablo y Porto Alegre–, al Paraguay y al territorio de Bolivia, independizado en 1826 gracias a la desidia de los rivadavianos. Y completa el trípode doctrinario abogando por un republicanismo no elitista, basado en la legitimidad popular: "No sé que se pueda presentar el ejemplo de un país, que constituido bien bajo el sistema federal, haya pasado jamás a la arbitrariedad y al despotismo; más bien me parece que el paso naturalmente inmediato es del sistema de unidades al absolutismo…".

Caído Rivadavia en 1826, tras la deshonrosa paz firmada con el Brasil, y disuelto ya el fraudulento proceso de constitucionalización de la República, Dorrego asumió el gobierno de la provincia de Buenos Aires.

Hay que descifrar las claves de su gestión para entender el tamaño y la saña final de sus enemigos. Acusó de "aristocracia mercantilista" a las autoridades del Banco Nacional, que entonces era el centro del poder económico. Los créditos de esa banca, dominada por intereses británicos, habían engendrado la monstruosa deuda externa de 13.100.795 pesos, que sólo era de un millón al comienzo del gobierno de Rivadavia. Muy poca de esa plata podía verse en obras y mucha en renegociación de deuda y comisiones de intermediarios.

Dorrego apuntó a un empréstito interno, con la plata de los sectores productivos –no especulativos– y a una tasa reducida que limitara la usura. Envió a la Legislatura en 1828 –año de su fusilamiento– un proyecto para transformar el Banco Nacional en Banco de la Provincia de Buenos Aires, con capitales de comerciantes y hacendados locales, que pusiera esa entidad al servicio de un proyecto nacional. Sancionó la ley de curso forzoso con inconvertibilidad de la moneda en metálico para detener la estruendosa fuga de capitales –episodio final de todas las experiencias de economía liberal en estos 200 años patrios–, en este caso de plata que se escurría en buques de bandera inglesa.

Pero Dorrego tuvo que gobernar con una bomba de tiempo que le había dejado el gobierno rivadaviano: una fabulosa inflación ocasionada por la devaluación del peso respecto de la libra por la sobreemisión de billetes realizadas por el Banco Nacional que a su vez lo ahogaba restringiéndole créditos.

El representante de la corona británica, Lord Ponsonby, advirtió que las potencias europeas podían invadir la Provincias Unidas. Tras un año y medio de gestión, Dorrego también estaba políticamente débil. Traicionado por sus embajadores, y obligado a firmar la paz con el Brasil, la suerte estaba echada. Cuando las experimentadas tropas del ejército regular volvieron de la Banda Oriental, el golpe de Estado se olía en el aire. La noche del 30 de noviembre, en una tenida masónica, los unitarios decidieron derrocar al gobierno legal y legítimo y fusilar a Dorrego. El encargado de llevar adelante el plan era Lavalle. 

A la mañana siguiente, las tropas realizaban el primer golpe de Estado de la historia argentina. Dorrego pidió ayuda militar a Juan Manuel de Rosas, jefe de las fuerzas de la campaña. Y combatió el 9 de diciembre en los campos de Navarro. Quince minutos le bastaron a los experimentados coraceros de Lavalle para poner en fuga al improvisado ejército de gauchos e indios que habían podido reunir los federales. Días después, Dorrego fue apresado y conducido hasta la estancia de Navarro donde lo esperaba Lavalle. 

Era el mediodía del 13 de diciembre de 1828. Lavalle ya había firmado la sentencia de muerte, a instancia de Salvador María del Carril y los hermanos Varela. Dorrego tenía apenas un par de horas para despedirse de su mujer, Ángela Baudrix, y sus hijas. Minutos después de la 14 fue llevado al patíbulo. Una escena conmovedora se produjo en ese lugar: Gregorio Aráoz de Lamadrid y Dorrego –enemigos políticos pero compadres– intercambiaron chaquetas militares. Dorrego murió con la casaca unitaria y Lamadrid cargaba la camisa federal. 

Su asesinato cambió los códigos de la política criolla del siglo XIX. Después de esa descarga de fusilería ya nada volvería a ser igual: comenzaba la larga guerra civil que ensangrentó durante cuarenta años la historia argentina. 

En Argentina Videla muere preso, en Guatemala Rios Montt sigue libre

Por Fabián Curotto

Hoy por la mañana cuando me desperté -tal cual es mi costumbre- le di una mirada al canal de noticias Telesur. Con dolor y asombro veo en pantalla que el dictador y asesino José Efraín Ríos Montt fue absuelto por la justicia guatemalteca, a traves de una argucia jurídica planteada por el abogado defensor.

Hace poquísimos dias habiamos recibido -mientras en nuestro pais fallecía en prisión el genocida Videla- la excelente noticia que detallaba la condena que cabía a este ex presidente de facto de Guatemala, tambien genocida y perverso. El Tribunal Primero A de Mayor Riesgo había determinado que Ríos Montt era responsable de genocidio y delitos de Lesa Humanidad. El dictamen resultaba en condenas a 50 años de cárcel por genocidio, mientras que por delitos de Lesa Humanidad le habian impuesto 30 años. Se ordenó que sea trasladado al Cuartel de Matamoros para cumplir con la condena en ese mismo momento.

Para quien no tenga dimensión del tipo de asesino que estamos abordando tendremos algunos datos. Durante su mandato se alentaron desde el Estado como modo de persecusión y solución final "muertes violentas, violaciones sexuales, desplazamiento de pobladores y masacre de la población civil del grupo étnico ixil” entre otras aberraciones. Sobre este ultimo asunto el tribunal habia probado que en 1982 “se implementó un exterminio contra los ixiles como una forma de defender a las elites nacionales”.

Ahora  los magistrados que integran la Corte de Constitucionalidad ordenaron que se realice un nuevo juicio al ex presidente dictatorial, ya que en el anterior no se cumplió el debido proceso.

Hace tan sólo cuatro dias la luchadora social Rigoberta Menchú declaraba "la sentencia a Ríos Montt es la reparación del dolor que nos negaron"... Hoy, nuevamente, las manos vacias.

Me detengo no casualmente en ésto: lo de Guatemala ocurre en la misma semana en que en Argentina supimos que el genocida Jorge Rafael Videla murió en la carcel, como correspondía. Tanto Videla como Rios Montt habian sido condenados a traves de juicios con garantias constitucionales que no conocieron ninguna de sus víctimas, ninguno de quienes ellos mandaron ya sea a torturar o a asesinar. La perversión habia sido castigada a traves de la justicia. Pero el resultado final no es igual, por el momento, en los distintos puntos de nuestra Patria Grande. No olvidemos: Pinochet murió libre, como si se tratase de un buen abuelito, a pesar de ser también un probado y execrable genocida.

Memoria, Verdad y Justicia !!

Murió en la carcel el genocida Videla

 Por Fabián Curotto

Personalmente no festejo la muerte. Videla sí la festejaba, del modo mas cruel. 
En éste día debemos reflexionar mas profundamente sobre los procesos políticos opresores, antipopulares y entreguistas, y sobre los genocidios. 
Este asesino murió donde debía, en la cárcel. Aquí hubo justicia, y no fué por casualidad, fue por la decisión política del kirchnerismo que Videla terminó sus dias donde debía terminarlos. 
Por nuestra parte decimos: 30 mil Compañeros Presentes, ahora y siempre !! 

Sin que olvidemos el genocidio económico ni todos los otros crímenes perpetrados en esa época contra el pueblo, el ex dictador Videla fue condenado a 50 años de cárcel por el robo de bebés. La pena fue dictada  por el Tribunal Oral Federal Nº6, sumándose a otras anteriores. Bignone, último presidente de facto, por su parte recibió 15 años. Este juicio investigó 35 casos de apropiación de niños nacidos en cautiverio.

Mirando la foto de abajo algun desprevenido puede preguntar ¿Cuál de estos era Videla?
Bueno, creo que todos lo eran en cierto modo: no se comete un genocidio sin los cómplices necesarios para hacerlo. Memoria compatriotas, memoria !

 

Represión PRO en el Hospital Borda

Por Fabián Curotto

Hace pocos dias nuestros corazones se estremecieron al comprobar -una vez mas- que la derecha nostálgica de las épocas mas oscuras de nuestra historia no sólo mantiene firme su ideología signada por la exclusión de los mas vulnerables; mantiene tambien su metodología brutalmente represiva para lograr sus objetivos, en este caso de caracter comercial inmobiliario.

No vimos a los caceroleros indignados por la manija mediatica -esos que ante la falta de dólares suelen angustiarse mas que ante la desigualdad social- ponerse a batir sus ollas Essen ante el avance del PRO sobre la salud pública; claro, no eran sus intereses sectoriales los afectados en este caso.

Comparto a continuación uno de los tantos documentos de repudio que se originaron por éste nuevo y salvaje atropello a los intereses populares en la ciudad de Buenos Aires.

Repudiamos la violencia institucional del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires

en contra de Pacientes, familiares, trabajadores de la Salud y Periodistas dentro del Hospital Borda.

 

Repudiamos la inusitada y aberrante violencia ejercida por el Gobierno de la Ciudad de Bs As y la Policía Metropolitana.

 

Exigimos la Inmediata renuncia de todos los responsables de esta brutal represión que no tiene antecedentes en Argentina.

 

La Salud Publica, la Salud mental en la ciudad de Buenos Aires No sera  jamas desmantelada   Ni por Macri, ni por  ninguno  de sus Ministros .

 

Atacar a mansalva  a pacientes enfermos, discapacitados y a trabajadores de Hospitales Públicos los hace merecedores de nuestro mas enérgico repudio y tendrán que asumir todas las responsabilidades ante la sociedad y ante la Justicia.

 

 

Firman
 

MOSA   Movimiento Sanitario Argentino :  Dr. Donato Spaccavento , Dr. Escudero José, Dr. Gustavo Di Marzio

 

Frente Metropolitano de Técnicos y Profesionales Peronistas:  Dr. Juan Carlos Biani,  Dra. Salome Carrillo,

 

Asociación de Graduados por la Justicia Social : Dr. Jorge Rachid

 

Agrupación Ramón Carrillo; Dr. Roberto Bessone, Dr. Carlos Apestegui,

 

Frente de Trabajadores de Salud CABA Lic Nora Capelletti

 

Adhesiones

Dr. Luis Buonomo; Dr Nelson Donato ,Dr. Jorge Faray, Dr Alem Leandro Federico, Dra Alvarez Liliana Beatriz;  Dr. Armani Jose,  Dr. Ballesteros Marcelo, Dr Bilbao Americo, Dr. Cersosimo Martin, Dr. Diaz Norman , Dr. Fernandez Daniel, Dr. Fernandez Vertiz Sergio, Dr. Alem Benito , Dr. Guaglianone Carlos , Dr . Karmazyn Carlos, Dr Maffei Daniel, Dr. Pacheco Alfredo, Lic Eva Rearte,  Lic Edit Benedetti, Dr. Petracchi Enrique Juan , Dr. Rodriguez Mario, Dr Solla Ricardo, Dr Flores Jorge, Dr Jorge Rodriguez, Dr Anibal Saroto;  Lic. Betriz Angelica Subrie, Lic Maria Souto Bello, Lic Emilse kuarleri, Lic  Andrea Saca, Lic Enrique Cazado; Lic Claudio Berardi ,  Lic Alcira Saldaña y siguen las firmas